“AI时代的文明对话”展览开幕 西浦课程改革探索AI与人文教育融合

3月25日，展览“AI时代的文明对话——《中西文化比较》课程学生作业展”在西交利物浦大学中校区基础楼G层开幕。展览集中呈现了《中西文化比较》课程学生在AI协作下完成的诗歌、图像、视频和文创设计等作品，也展示了课程团队在人文通识教学与人工智能融合方面的阶段性探索。

据介绍，本次展览将持续一个月，展出作品以中西方文明史上的文学作品、神话史诗、历史人物和历史情境为蓝本，呈现学生围绕跨文化主题开展的多样化创作。展览既是对课程学习成果的集中展示，也回应了课程团队对AI时代人文教育教学方式和评价方式的持续思考。

在开幕现场，中国文化教学中心中西文化比较教研室主任郭晓丹博士表示，在数智技术快速发展的背景下，如何推动中华优秀传统文化以更具时代感的方式被理解、表达和传播，已成为课程教学中需要面对的重要课题。她说：“在AI时代，文科的重要性更为突出。我们将AI技术与人文教育结合，希望学生从文化的学习者逐渐转变为创造者、传播者。”

本次展览共设三大单元。据课程团队教师孟明娟介绍，第一单元“文本的穿越”聚焦诗歌创作，要求学生以《诗经》和《荷马史诗》为基础，与AI进行多轮互动，完成跨文化诗歌再创作。第二单元“历史的对话”包含“苏格拉底的最后一次教学”和“侠客与骑士”两个板块，学生借助经典文献与AI辅助，围绕哲学思辨、正义观等主题开展场景模拟和角色扮演。第三单元“时空的碰撞”则延伸到游戏脚本、道具设计和历史情境推演等方向，呈现学生对文化内容跨媒介表达的尝试。

展览背后，是《中西文化比较》课程团队对教学改革的一次集中推进。课程团队教师王博表示，在AI工具普及的背景下，传统以小论文为主的作业方式和单向知识讲授模式都面临新的挑战。“既然学生都在用AI，与其‘堵’，不如‘疏’。我们更希望思考，怎样让AI在教学过程中真正服务于以文育人。”她说。

郭晓丹将此次改革概括为“破局”“赋能”和“回归”。在她看来，“破局”是指回应AI时代大课堂教学的现实挑战，推动教学方式迭代；“赋能”是指帮助学生形成与技术协作的能力，让他们学会提出问题、保持批判性思维和文化判断力；“回归”则是让学生在理解中华优秀传统文化的基础上，通过创作把抽象的文化内涵转化为可分享、可交流的作品。

围绕“如何在教学中规范使用AI工具”和“如何评价大量AI协作作业”等问题，课程团队也设计了新的评价机制。课程团队教师穆怀林介绍，课程评价重点不再只停留在最终结果上，而是更关注学生与AI协作的过程、深度及其合理性。评价主要围绕课堂内容的使用、文风与深度、内容真实准确性，以及AI运用的合理性和透明度等维度展开。学生提交作业时，需要附上与AI互动的截图或链接，呈现其提问、修正和判断的过程，而不是只提交最终成品。

一学期面对规模超过4500名的学生数量，课程教师团队要比以往付出更多的时间和精力。课程团队表示，这一评价方式虽然提升了教师评阅的工作量，但也使学生思考过程的差异性更清晰地呈现出来。教师在评阅中不仅关注作品是否完成，也更加重视学生如何借助AI形成自己的理解、判断与表达。

除学生作品外，展览现场还设置了课程文创展台，吸引了不少师生驻足。课程组教师陈晓菡介绍，团队也尝试使用AI辅助设计与课程专题相关的文创产品，如将中国历史上的名师大儒、戏曲名作场景以及西方神话史诗、文艺复兴图景等转化为马克杯、冰箱贴和钥匙扣等形式。她表示，此次展览的海报和主展板图片也有AI参与辅助创作，“这也是教学相长的一部分”。

据介绍，这门课程的创新探索并非始于此次展览。课程团队此前已围绕“以文育人”开展多项实践，包括引入非遗大师课堂、组织相关工作坊，并指导学生参与传统文化主题的创新创业项目。本次展览所呈现的AI融合教学改革，是这一系列探索的延续。

在展览现场，多位学生分享了参与课程和创作的体验。来自人工智能专业的学生陈飞羽表示，这样的考核方式让他在与AI协作的过程中保持了较高的参与度，也改变了他对文科作业形式的印象。

创作者之一、来自大数据专业的学生许智豪认为，课程不仅没有回避AI的使用，反而引导学生思考如何把新技术与文化学习结合起来。

创作者之一、来自应用数学专业的赵梦辛则提到，合理使用AI可以帮助自己更自由地表达中国传统美学意境，并在不同文化语境之间建立更具象的联系。

展览也吸引了尚未修读该课程的学生前来观看。部分观展学生表示，通过这些作品，他们对人文课程与AI结合的方式有了更直观的认识，也对未来参与课程学习产生了兴趣。

课程团队表示，未来将继续推进AI与教学融合，进一步优化课程设计，探索“人机协作”在通识教育中的应用边界和培养方式。对他们而言，AI始终是教学中的工具，课程改革的核心仍然是“育人”——帮助学生在与技术协作的过程中，思考什么可以交给AI，什么仍需由人来判断，并在这种不断追问中形成更稳定的主体意识和人文思考能力。

（图文来源：中国文化教学中心 编辑：寇博）