2026年09月07日
2026年09月17日
2026年11月05日
什么是西浦？答案或许就藏在十二个字里：敢于独特、持续创新、勇于担当。这十二个字，凝练了西浦二十年办学实践中逐渐形成的精神气质，也回应着这所大学如何面对变化、培养人才、承担责任。
“敢于独特”，源自我们对未来世界竞争规律的判断。
特别是在AI时代，知道很多东西的人会非常多，有能力做很多事情的人也会非常多，因为AI可以帮你做很多事情。那一个人未来生存的基本逻辑是什么？就是你能不能在某个方面形成创意和想象力，做一个原来不存在的、别人做不到的，或者在某个方面特别突出的东西。
未来生存的基本逻辑，就是你一定要能够做出独特的价值。所以我们一直鼓励学生，把自己的兴趣做到极致，形成“绝招”，然后他才能创造价值。
这就是我一直讲的 Uniqueness（独特性）。
我一直说，西交利物浦不太重视benchmark（对标）。这并不是说我们不学习别人的经验。但如果你把对标作为目标，你永远是number two（追随者），不会是number one（定义者）。对标是为了学习已有经验。我们要站在一系列先进经验的基础上，再去做独特的创造。只有这样，才会有自己的生存空间。
所以你看西浦的愿景，我们在讲独具特色，但没有讲我们要变成“世界一流”“世界先进”。因为一旦你形成了独特性，你一定会成为一个不一样的存在；只要真正独特，且行进在正确的方向或道路上，你一定是一流的、先进的、领先的。
但这里还有一个很重要的问题：不是为了独特而独特。
独特一定要建立在你对未来世界的理解、对社会发展趋势的把握之上。你要知道自己在哪个方面独特，不是盲目求异，而是要做有价值的独特。独特最终是价值导向的，这个价值可以是推动社会进步的价值、教育发展的价值，也可以是人类文明发展的价值。
所以什么是“敢于独特”？第一，它符合未来发展的逻辑；第二，它具有真正的社会价值；第三，它以独特的姿态和能力坚实地立足于世。
西浦的独特性，同样取决于我们对未来世界的理解。我们的一个基本判断是：这个时代一定会发生教育重塑，我们需要反思教育的意义、重塑教学、再定义大学。
面对全球教育重塑，教育者有很多条路可走。一条路是学习先进、复制先进；还有一条路，是大胆变革、敢于创新，走出一条独特的路。
西浦选择了后者。
因为我们判断，这个时代给了西浦一个可以独特的机会。所以我们放弃了简单复制的道路，选择了一条敢于创新之路。我们瞄准的不是谁的先进经验，而是未来的趋势、未来的人才需求、未来大学的走向，特别是AI重塑以后未来可能出现的全新可能性。在这个基础上，我们再把全世界最好的东西学过来，为我所用。
我一直觉得，在教育上，这个时代给了西浦一个千载难逢的机会。如果西浦想抓住这个机会，对未来教育作出大的贡献，就一定要独特。我们必须根据未来趋势，站在世界已有的基础上，以颠覆性创新建立教育的新模式、新形态。这就是西浦强调的独特性。
但是，“独特”前面还有两个字——敢于。
我把刚才这套逻辑讲完以后，可能每个人都会觉得很有道理。但你会看到，90%的人还是会走原来的路。为什么？因为他们希望稳定、惧怕风险。
道理是对的，但是放到我这里，“算了，我还是躺平，我还是寻找稳定”。所以真正敢于独特，实际上是在挑战自己的内心：你知道一件事情是对的，但你有没有勇气去尝试这条对的路？
当然，这背后很复杂。有家庭资源的问题，有从小接受的训练，也有个性的问题——你到底是风险偏好型，还是风险规避型？它是一个综合的考验。
所以，“敢于独特”实际上也是我们对西浦学生的一种期待。为什么？因为未来只有形成独特性，才会有自己的生存空间。我们培养学生，是希望他们能够为未来世界作出贡献。你都不敢于独特，你怎么能作出贡献？
但对学生来说，“敢于独特”是一个可以塑造的过程。
比如冒险精神。一开始他可能不敢冒险，但让他去尝试，经历一些挫折以后，他可能就敢于冒险了，也逐渐有了驾驭风险的能力。他说自己没有门路，那我们就给他创造机会；如果还没有资源，就教他怎样整合资源，比如利用“生态”的概念，把不同资源组织起来。慢慢地，他就敢于行动了。
我在西浦很多学生和校友身上已经看到了这种精神。比如学校官媒最近发表的学生王鸿玮的故事，我觉得他很有特点：敢于独特，敢于选择，敢于突破，敢于冒险。
还有太仓校园那个开咖啡店的女孩。她已经拿到一流大学的录取通知书，绝大部分人在这个时候肯定会选择先去读研究生。但她遵从了自己内心创业的想法：“我有这样一个想法，这个想法有价值，我能不能先把它做了？”所以她决定gap（暂缓学业），先把这个想法落地。这就是一种很独特的选择。
再比如校友刘子仪。创业几年间，她做出许多并不容易的选择。在公司发展的一个阶段，她放弃一笔与她价值观并不相符的融资，但却向学校捐赠100万元，用来鼓励更多学生探索创新；在另一个经营困难的阶段，她曾因资金紧张卖掉自己的车来维持公司，再难她也要坚持做这件事。她内心有一种底气：我要把这件事情做成，因为我认为这件事情是对的，是我要坚守的，即使遇到困难也不怕。
第二个关键词是“持续创新”。
这个比较容易解释。这个世界变化太快，你两天不学习、三天不进步，就可能落后于这个时代。所以西浦一直坚守的一点，就是要跑得比变化快。
但这里要注意，我们不是为了变而变，而是以变应变，寻求一种相对稳定的发展。换句话说，就是以自己创造性的“变”，应对客观世界不得不面对的“变”，从而实现事业的相对稳定。
这是我们持续创新的底层逻辑。
为什么要创新？就是因为要变。你不变，就会落后；你不变，就可能被淘汰。但接下来的问题是：什么东西可以变，什么东西不能变？
这又回到我们的和谐管理理论。
和谐管理理论里很重要的一点，就是“定向”和“定位”。它们是对环境变化相对不敏感的变量，也是长期相对稳定的变量。
其实做人也是如此：你这一辈子想活成一个什么样的人？你一辈子最基本的思想和原则是什么？这些东西不能天天变。
你看西浦，我们的愿景变了没有？没有。我们的使命变了没有？也没有。因为这些是西浦长期的定向和定位，是我们面对这个世界最根本的判断。这个世界可以不断变化，但只要人还存在，教育就不会消失。所以这些最底层的东西不能变。
变的是什么？是不同发展阶段的策略，是不同阶段的工作重心。
这里其实还有不同层次。有些东西长期不变，有些东西中期调整，还有一些策略性的东西必须随时变。
比如我们讲“和谐主题”，它也是相对稳定的，不会今天一个、明天一个。只要外部环境和组织本身没有发生大的变化，一个和谐主题可能稳定很多年。比如西浦在前十年，我们更多是在传统教育的基础上不断升级；后来数字化快速发展，我们就增加了融合式教育；再后来，AI快速演变，数字化不断打破原有边界，“生态”就变得越来越重要。那么真正要把生态做起来，就要靠“融合”，所以我们最近特别强调两个要素：生态和融合；它们是连接西浦各模式非常要害的两个要素。
这样你就会看到，一个组织真正要理解持续创新，就必须搞清楚：哪些东西要变，哪些东西长期不变；哪些要中期变，哪些要随时变；哪些要快变，哪些要慢变。
如果你有了这样一种“和谐心智”，你就知道什么时候应该快变，什么时候应该慢变，什么东西坚决不能变。
那些真正不能变的东西，就是初心。
“担当”是一个比较流行的词。实际上，它讲的就是社会责任感，讲的是你有没有能力对社会作出贡献。有了这样的能力，你才能承担更大的责任，才能突破意想不到的挑战和困难。
担当和什么有关系？我觉得，它首先和人的信仰有关系。
最近几年，我一直在强调信仰。中西方文化各有自己的cornerstone（精神基石），比如科学、法律、宗教是西方文化的精神基石，而在中国文化里，我们比较强调道德、艺术，在我和一些高校领导交流后，他们说还应加上信仰，但我对“信仰”有自己的理解。
所谓信仰，不是简单地说“你信什么”，而是你通过自己的学习、研究和对世界的观察，形成对这个世界的理解，形成你要如何与这个世界、与社会相处的一种追求。这就是我理解的信仰。
这个东西会直接决定你的初心。
一个人一旦形成了自己的信仰，就会定义自己人生的意义和价值，也就不会那么惧怕挑战和困难。对一个组织也是一样。比如西浦的Vision（愿景）和Mission（使命），一旦定下来，担当就是一个必然的事情。你既然有这样的愿景和使命，不担当是不行的，否则愿景和使命就没有意义。
所以，勇于担当首先要有担当的逻辑。
这个逻辑就是：从信仰，到愿景和使命，再到敢于承担社会责任。
接下来的问题才是：你怎么担当？你的能力够不够？资源够不够？
真正的担当一定需要能力。你要有驾驭和整合资源的能力，有应对困难、应对挑战的能力，也要有在复杂环境下平衡各种矛盾的能力。你的资源整合能力越强，就能够承担越大的责任；资源和能力有限，也可以承担小一点的责任。
但首先你要愿意担当。只要你真正想做一件利他、利民、利社会、利未来的事情，你就会产生担当精神。如果没有这种贡献的精神，你也不会有“努力一把”的冲动。
这就是担当。我们希望西浦是一所有担当的大学。
那西浦的担当是什么？
我一直说，这个时代给了西浦一个千载难逢的机会。当全球教育都在重塑的时候，你能不能给这个世界一个新的教育方案？我觉得，这就是西浦最大的担当。
有多少大学敢于提出这样的诉求？无论是中外合作大学，还是国内的著名大学，你都很难找到。很多大学想的是：我用30年时间，争取跑到世界一流大学。但有几个大学会说，我要给世界一个方案？
所以，这是西浦作为一所大学的担当。也只有当我们对这个世界、对未来教育有了这样的认知，才可能产生这样的担当。
但大学的担当最终要靠人去实现。
作为校领导，首先就要有担当。你得承担责任，也得敢冒风险。可能有政治风险，也可能面对很多不理解甚至攻击；你还要说服治理结构中的各方，让大家支持你、相信你。
比如当年建设南校区，我们完全可以选择继续留在北校区，做一所七八千人的学校。但你想想，如果西浦一直只是一所七八千人的学校，在今天这样的环境下，它能活多久？
所以我们努力说服董事会建设南校区，成为中外合作办学高校中第一家真正花钱买地建设校园的大学。后来我们又建设生命科学大楼、建设太仓校园、建设新北校区，又开始在全球布局。
这些都是担当。
站在学校的角度，你得积极推动这些事情；站在校领导的位置，你就要承担风险，应对各种各样的挑战，平衡各类矛盾，同时还要让大家愿意和你一起往前走。
老师也一样。
老师要愿意融入一个不断创新、不断“折腾”的过程。实际上，大部分人都喜欢稳定，不希望天天“折腾”。但西浦就是年年在“折腾”，在“折腾”中前进。
新的概念、新的模式不断出来，有时候大家甚至会觉得跟不上。但老师也要有这种乐于探索的精神。
Konstantinos Papadikis教授在给研究生新生作报告的时候说，他自己来到西浦已经十三年了，为什么愿意一直留在这里？因为他觉得在这里非常振奋，每一天都在进步。
实际上，我们很多老师都有这样的激情。特别是领导者，更应该有这种激情。所谓敢于担当，就是：我想给这个世界做一点贡献，成为一个能够产生影响的人。
当然，站在不同的位置，担当的方式也不一样。你要在自己的位置上，用自己的能力、自己的职责去体现担当。
对学生来说，也是如此。
我们希望西浦的学生有担当。我们讲世界公民，要求学生有更宽广的视野，甚至能够提出世界级的问题。如果一个人什么都不想承担，只想躺平，缩在世界的某一个角落里过安稳日子，但实际上，这样的日子也未必能够一直安稳，慢慢就可能被世界淘汰。
所以学生也需要有担当。
归根到底，担当有三个层面：愿不愿意担当，有没有能力担当，以及敢不敢担当。
我觉得，如果西浦有50%以上的人真正拥有“敢于独特、持续创新、勇于担当”这三方面的精神，那么西浦想不发展都很难。
为什么把“敢于独特、持续创新、勇于担当”放在一起，而且按照这样的顺序排列？它们之间其实有一个很清楚的逻辑关系。
敢于独特，是对视野和方向的把握。
你首先要看清未来往哪里走，选择自己要走的方向和道路，知道自己要创造什么样的独特价值和影响。
持续创新，是实现的手段。
过去我们用过很多词来表达持续创新，比如持续“清零”。对西浦来说，每一个阶段都要清零、都要持续创新。但清零不是重新开始，而是站在一个新的平台上继续走下去。方向明确以后，你还要不断调整、不断创新，找到实现它的方式。
而勇于担当，是一种精神。
它是一种在意志、信仰和初心驱动下的行为范式：敢于去做应该做的事情。
所以这三个词是连在一起的：首先，你要愿意创新和创造，且注意选择正确的方向；第二，你要用恰当的方式把它做出来；最后，你还要在意志上、心理上和能力上，真正能够承担这件事情。
敢于独特回答的是往哪里走，持续创新回答的是怎么走，勇于担当回答的是你敢不敢、能不能真正走下去。
这就是十二字西浦精神的内在逻辑。
席酉民教授 西交利物浦大学执行校长 利物浦大学副校长
十二字里的西浦
什么是西浦？答案或许就藏在十二个字里：敢于独特、持续创新、勇于担当。这十二个字，凝练了西浦二十年办学实践中逐渐形成的精神气质，也回应着这所大学如何面对变化、培养人才、承担责任。
敢于独特
“敢于独特”，源自我们对未来世界竞争规律的判断。
特别是在AI时代，知道很多东西的人会非常多，有能力做很多事情的人也会非常多，因为AI可以帮你做很多事情。那一个人未来生存的基本逻辑是什么？就是你能不能在某个方面形成创意和想象力，做一个原来不存在的、别人做不到的，或者在某个方面特别突出的东西。
未来生存的基本逻辑，就是你一定要能够做出独特的价值。所以我们一直鼓励学生，把自己的兴趣做到极致，形成“绝招”，然后他才能创造价值。
这就是我一直讲的 Uniqueness（独特性）。
我一直说，西交利物浦不太重视benchmark（对标）。这并不是说我们不学习别人的经验。但如果你把对标作为目标，你永远是number two（追随者），不会是number one（定义者）。对标是为了学习已有经验。我们要站在一系列先进经验的基础上，再去做独特的创造。只有这样，才会有自己的生存空间。
所以你看西浦的愿景，我们在讲独具特色，但没有讲我们要变成“世界一流”“世界先进”。因为一旦你形成了独特性，你一定会成为一个不一样的存在；只要真正独特，且行进在正确的方向或道路上，你一定是一流的、先进的、领先的。
但这里还有一个很重要的问题：不是为了独特而独特。
独特一定要建立在你对未来世界的理解、对社会发展趋势的把握之上。你要知道自己在哪个方面独特，不是盲目求异，而是要做有价值的独特。独特最终是价值导向的，这个价值可以是推动社会进步的价值、教育发展的价值，也可以是人类文明发展的价值。
所以什么是“敢于独特”？第一，它符合未来发展的逻辑；第二，它具有真正的社会价值；第三，它以独特的姿态和能力坚实地立足于世。
西浦的独特性，同样取决于我们对未来世界的理解。我们的一个基本判断是：这个时代一定会发生教育重塑，我们需要反思教育的意义、重塑教学、再定义大学。
面对全球教育重塑，教育者有很多条路可走。一条路是学习先进、复制先进；还有一条路，是大胆变革、敢于创新，走出一条独特的路。
西浦选择了后者。
因为我们判断，这个时代给了西浦一个可以独特的机会。所以我们放弃了简单复制的道路，选择了一条敢于创新之路。我们瞄准的不是谁的先进经验，而是未来的趋势、未来的人才需求、未来大学的走向，特别是AI重塑以后未来可能出现的全新可能性。在这个基础上，我们再把全世界最好的东西学过来，为我所用。
我一直觉得，在教育上，这个时代给了西浦一个千载难逢的机会。如果西浦想抓住这个机会，对未来教育作出大的贡献，就一定要独特。我们必须根据未来趋势，站在世界已有的基础上，以颠覆性创新建立教育的新模式、新形态。这就是西浦强调的独特性。
但是，“独特”前面还有两个字——敢于。
我把刚才这套逻辑讲完以后，可能每个人都会觉得很有道理。但你会看到，90%的人还是会走原来的路。为什么？因为他们希望稳定、惧怕风险。
道理是对的，但是放到我这里，“算了，我还是躺平，我还是寻找稳定”。所以真正敢于独特，实际上是在挑战自己的内心：你知道一件事情是对的，但你有没有勇气去尝试这条对的路？
当然，这背后很复杂。有家庭资源的问题，有从小接受的训练，也有个性的问题——你到底是风险偏好型，还是风险规避型？它是一个综合的考验。
所以，“敢于独特”实际上也是我们对西浦学生的一种期待。为什么？因为未来只有形成独特性，才会有自己的生存空间。我们培养学生，是希望他们能够为未来世界作出贡献。你都不敢于独特，你怎么能作出贡献？
但对学生来说，“敢于独特”是一个可以塑造的过程。
比如冒险精神。一开始他可能不敢冒险，但让他去尝试，经历一些挫折以后，他可能就敢于冒险了，也逐渐有了驾驭风险的能力。他说自己没有门路，那我们就给他创造机会；如果还没有资源，就教他怎样整合资源，比如利用“生态”的概念，把不同资源组织起来。慢慢地，他就敢于行动了。
我在西浦很多学生和校友身上已经看到了这种精神。比如学校官媒最近发表的学生王鸿玮的故事，我觉得他很有特点：敢于独特，敢于选择，敢于突破，敢于冒险。
还有太仓校园那个开咖啡店的女孩。她已经拿到一流大学的录取通知书，绝大部分人在这个时候肯定会选择先去读研究生。但她遵从了自己内心创业的想法：“我有这样一个想法，这个想法有价值，我能不能先把它做了？”所以她决定gap（暂缓学业），先把这个想法落地。这就是一种很独特的选择。
再比如校友刘子仪。创业几年间，她做出许多并不容易的选择。在公司发展的一个阶段，她放弃一笔与她价值观并不相符的融资，但却向学校捐赠100万元，用来鼓励更多学生探索创新；在另一个经营困难的阶段，她曾因资金紧张卖掉自己的车来维持公司，再难她也要坚持做这件事。她内心有一种底气：我要把这件事情做成，因为我认为这件事情是对的，是我要坚守的，即使遇到困难也不怕。
持续创新
第二个关键词是“持续创新”。
这个比较容易解释。这个世界变化太快，你两天不学习、三天不进步，就可能落后于这个时代。所以西浦一直坚守的一点，就是要跑得比变化快。
但这里要注意，我们不是为了变而变，而是以变应变，寻求一种相对稳定的发展。换句话说，就是以自己创造性的“变”，应对客观世界不得不面对的“变”，从而实现事业的相对稳定。
这是我们持续创新的底层逻辑。
为什么要创新？就是因为要变。你不变，就会落后；你不变，就可能被淘汰。但接下来的问题是：什么东西可以变，什么东西不能变？
这又回到我们的和谐管理理论。
和谐管理理论里很重要的一点，就是“定向”和“定位”。它们是对环境变化相对不敏感的变量，也是长期相对稳定的变量。
其实做人也是如此：你这一辈子想活成一个什么样的人？你一辈子最基本的思想和原则是什么？这些东西不能天天变。
你看西浦，我们的愿景变了没有？没有。我们的使命变了没有？也没有。因为这些是西浦长期的定向和定位，是我们面对这个世界最根本的判断。这个世界可以不断变化，但只要人还存在，教育就不会消失。所以这些最底层的东西不能变。
变的是什么？是不同发展阶段的策略，是不同阶段的工作重心。
这里其实还有不同层次。有些东西长期不变，有些东西中期调整，还有一些策略性的东西必须随时变。
比如我们讲“和谐主题”，它也是相对稳定的，不会今天一个、明天一个。只要外部环境和组织本身没有发生大的变化，一个和谐主题可能稳定很多年。比如西浦在前十年，我们更多是在传统教育的基础上不断升级；后来数字化快速发展，我们就增加了融合式教育；再后来，AI快速演变，数字化不断打破原有边界，“生态”就变得越来越重要。那么真正要把生态做起来，就要靠“融合”，所以我们最近特别强调两个要素：生态和融合；它们是连接西浦各模式非常要害的两个要素。
这样你就会看到，一个组织真正要理解持续创新，就必须搞清楚：哪些东西要变，哪些东西长期不变；哪些要中期变，哪些要随时变；哪些要快变，哪些要慢变。
如果你有了这样一种“和谐心智”，你就知道什么时候应该快变，什么时候应该慢变，什么东西坚决不能变。
那些真正不能变的东西，就是初心。
勇于担当
“担当”是一个比较流行的词。实际上，它讲的就是社会责任感，讲的是你有没有能力对社会作出贡献。有了这样的能力，你才能承担更大的责任，才能突破意想不到的挑战和困难。
担当和什么有关系？我觉得，它首先和人的信仰有关系。
最近几年，我一直在强调信仰。中西方文化各有自己的cornerstone（精神基石），比如科学、法律、宗教是西方文化的精神基石，而在中国文化里，我们比较强调道德、艺术，在我和一些高校领导交流后，他们说还应加上信仰，但我对“信仰”有自己的理解。
所谓信仰，不是简单地说“你信什么”，而是你通过自己的学习、研究和对世界的观察，形成对这个世界的理解，形成你要如何与这个世界、与社会相处的一种追求。这就是我理解的信仰。
这个东西会直接决定你的初心。
一个人一旦形成了自己的信仰，就会定义自己人生的意义和价值，也就不会那么惧怕挑战和困难。对一个组织也是一样。比如西浦的Vision（愿景）和Mission（使命），一旦定下来，担当就是一个必然的事情。你既然有这样的愿景和使命，不担当是不行的，否则愿景和使命就没有意义。
所以，勇于担当首先要有担当的逻辑。
这个逻辑就是：从信仰，到愿景和使命，再到敢于承担社会责任。
接下来的问题才是：你怎么担当？你的能力够不够？资源够不够？
真正的担当一定需要能力。你要有驾驭和整合资源的能力，有应对困难、应对挑战的能力，也要有在复杂环境下平衡各种矛盾的能力。你的资源整合能力越强，就能够承担越大的责任；资源和能力有限，也可以承担小一点的责任。
但首先你要愿意担当。只要你真正想做一件利他、利民、利社会、利未来的事情，你就会产生担当精神。如果没有这种贡献的精神，你也不会有“努力一把”的冲动。
这就是担当。我们希望西浦是一所有担当的大学。
那西浦的担当是什么？
我一直说，这个时代给了西浦一个千载难逢的机会。当全球教育都在重塑的时候，你能不能给这个世界一个新的教育方案？我觉得，这就是西浦最大的担当。
有多少大学敢于提出这样的诉求？无论是中外合作大学，还是国内的著名大学，你都很难找到。很多大学想的是：我用30年时间，争取跑到世界一流大学。但有几个大学会说，我要给世界一个方案？
所以，这是西浦作为一所大学的担当。也只有当我们对这个世界、对未来教育有了这样的认知，才可能产生这样的担当。
但大学的担当最终要靠人去实现。
作为校领导，首先就要有担当。你得承担责任，也得敢冒风险。可能有政治风险，也可能面对很多不理解甚至攻击；你还要说服治理结构中的各方，让大家支持你、相信你。
比如当年建设南校区，我们完全可以选择继续留在北校区，做一所七八千人的学校。但你想想，如果西浦一直只是一所七八千人的学校，在今天这样的环境下，它能活多久？
所以我们努力说服董事会建设南校区，成为中外合作办学高校中第一家真正花钱买地建设校园的大学。后来我们又建设生命科学大楼、建设太仓校园、建设新北校区，又开始在全球布局。
这些都是担当。
站在学校的角度，你得积极推动这些事情；站在校领导的位置，你就要承担风险，应对各种各样的挑战，平衡各类矛盾，同时还要让大家愿意和你一起往前走。
老师也一样。
老师要愿意融入一个不断创新、不断“折腾”的过程。实际上，大部分人都喜欢稳定，不希望天天“折腾”。但西浦就是年年在“折腾”，在“折腾”中前进。
新的概念、新的模式不断出来，有时候大家甚至会觉得跟不上。但老师也要有这种乐于探索的精神。
Konstantinos Papadikis教授在给研究生新生作报告的时候说，他自己来到西浦已经十三年了，为什么愿意一直留在这里？因为他觉得在这里非常振奋，每一天都在进步。
实际上，我们很多老师都有这样的激情。特别是领导者，更应该有这种激情。所谓敢于担当，就是：我想给这个世界做一点贡献，成为一个能够产生影响的人。
当然，站在不同的位置，担当的方式也不一样。你要在自己的位置上，用自己的能力、自己的职责去体现担当。
对学生来说，也是如此。
我们希望西浦的学生有担当。我们讲世界公民，要求学生有更宽广的视野，甚至能够提出世界级的问题。如果一个人什么都不想承担，只想躺平，缩在世界的某一个角落里过安稳日子，但实际上，这样的日子也未必能够一直安稳，慢慢就可能被世界淘汰。
所以学生也需要有担当。
归根到底，担当有三个层面：愿不愿意担当，有没有能力担当，以及敢不敢担当。
我觉得，如果西浦有50%以上的人真正拥有“敢于独特、持续创新、勇于担当”这三方面的精神，那么西浦想不发展都很难。
三者的关系
为什么把“敢于独特、持续创新、勇于担当”放在一起，而且按照这样的顺序排列？它们之间其实有一个很清楚的逻辑关系。
敢于独特，是对视野和方向的把握。
你首先要看清未来往哪里走，选择自己要走的方向和道路，知道自己要创造什么样的独特价值和影响。
持续创新，是实现的手段。
过去我们用过很多词来表达持续创新，比如持续“清零”。对西浦来说，每一个阶段都要清零、都要持续创新。但清零不是重新开始，而是站在一个新的平台上继续走下去。方向明确以后，你还要不断调整、不断创新，找到实现它的方式。
而勇于担当，是一种精神。
它是一种在意志、信仰和初心驱动下的行为范式：敢于去做应该做的事情。
所以这三个词是连在一起的：首先，你要愿意创新和创造，且注意选择正确的方向；第二，你要用恰当的方式把它做出来；最后，你还要在意志上、心理上和能力上，真正能够承担这件事情。
敢于独特回答的是往哪里走，持续创新回答的是怎么走，勇于担当回答的是你敢不敢、能不能真正走下去。
这就是十二字西浦精神的内在逻辑。
席酉民教授
西交利物浦大学执行校长
利物浦大学副校长